Κατηγορία: ΠΘΙΤΚΑ

Ο Στρατής Αναστασέλης, ο εκλεκτός λογοτέχνης της Αγιάσου, πήρε προπολεμικά με το ταξί του τη μάνα του, το Δισπνούλ’, να την πάει στη Μυτιλήνη, στη Χώρα, όπως συνήθιζαν να λένε οι παλαιοί. Κατέβηκαν στην Καρίνη, από εκεί έφτασαν στα Κεραμιά, πέρασαν τον Ευεργέτουλα και έφτασαν στη Λάρσο. Το Δισπνούλ’, γυναίκα απλή και «αταξίδευτη», δε χόρταινε να βλέπει. Ο κόλπος της Γέρας την εντυπωσίασε περισσότερο, με την απλωσιά του και την καταπράσινη δαντέλα του. Ρώτησε το γιο της, για να μάθει ποια είναι τα μέρη που βρίσκονται από την άλλη πλευρά, από τη Βριακή και το Πέραμα. Ο Στρατής, πειραχτήρι πρώτης τάξης, απάντησε σοβαρά σοβαρά πως είναι η Γερμανία. Το Δισπνούλ’ το έχαψε και για να δείξει πως κατέχει γεωγραφία πρόσθεσε: Α, κατάλαβα! Έδιου σπουδάζ’ τ’ Κακάβ’ το μουρό. Πράγματι τότε σπούδαζε στη Γερμανία ο Πάνος Κολαξιζέλης, ο γιος του ιστορικού της Αγιάσου Στρατή Κολαξιζέλη ή Κακάβη, ο οποίος σκοτώθηκε το 1941 στο σερβικό έδαφος, ενώ επέστρεφε στην Ελλάδα.

(Από διήγηση Στρατή Αναστασέλη)

ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΣ ΧΑΤΖΗΒΑΣΙΛΕΙΟΥ

περιοδικό ΑΓΙΑΣΟΣ, 54/1989

Προπολεμικά στην Αγιάσο ζούσε το Τσλελ’, ένας χαμάλης που δεν είχε στον ήλιο μοίρα. Κάθε μέρα πηγαίνοντας στο σπίτι του, περνούσε έξω από το φούρνο του Σάββα (Φίδ’). Κάποτε ένας γκεβεζές θέλοντας να γελάσει με τη φτώχεια του άλλου, έδεσε ένα χιλιάρικο στην άκρη μιας κλωστής και το ‘βαλε στο δρόμο. Κρύφτηκε πίσω από το παράθυρο και παρατηρούσε τι γινόταν έξω από το φούρνο. Εκτελώντας το συνηθισμένο δρομολόγιο του το Τσλελ’, είδε το χιλιάρικο κι έσκυψε να το πιάσει. Το χιλιάρικο όμως “περπατούσε” και το Τσλέλ’, νομίζοντας ότι το φύσαγε ο αέρας, το ακολούθησε. Δεν άργησε όμως να καταλάβει ότι κάποιος του έκανε καλαμπούρι. Στενοχωρέθηκε γι’ αυτό τον εμπαιγμό και απευθυνόμενος στο δράστη είπε: Ε πειράζ’, θαν έρτ’ τσι γη στσης γη ώρα. Σήμιρα γω Τσλέλ’ τσι συ Μαλούτσ’! Στουν άλλου κόσμου γω Μαλούτσ’ τσι συ Τσλελ’! Ο Βασίλης ο Μαλούκης ήταν τότες ο “Ωνάσης” της Αγιάσου.

ΕΡΜΗΣ ΧΑΤΖΗΒΑΣΙΛΕΙΟΥ

περιοδικό ΑΓΙΑΣΟΣ, 53/1989

Κάποτε ο Αχιλλέας Σουσαμλής, το Γλύτσμα, ένας παλαιός βιολιτζής της Αγιάσου, κάλεσε τον ανιψιό του Ραφαήλ Σουσαμλή, που ήταν επίσης μουσικός, αλλά καταπιανόταν και με άλλες δουλειές, να μετασύρει το σπίτι του που βρισκόταν πάνω από τον κήπο της Παναγίας. Ο Ραφαήλ πήγε στο σπίτι και πάσχισε να πιάσει τους «σταλαμούς». Έκανε όμως προχειροδουλειά, το μετάσυρμα δεν ήταν της προκοπής. Έπειτα από λίγες μέρες συναντήθηκαν στην αγορά και πάνω στην κουβέντα ο Ραφαήλ ρώτησε το θείο του, για το κεραμίδι αν έχουν προβλήματα, όπως είχαν προηγουμένως. Τότε ο Αχιλλέας απάντησε: «Εξ άτουμα είμαστι, ανιψιέ, εξ παρασόλια θέλουμι!»

(Από διήγηση Όμηρου Σουσαμλή)

περιοδικό ΑΓΙΑΣΟΣ, 53/1989

Πριν από πολλά χρόνια στην Αγιάσο ο Μιλτιάδης Νουλέλης, ο γνωστός με το παρατσούκλι Σφήγκα, κι ο Λευτέρης Καραφίλης ή Πρίνος αποφάσισαν ν’ ασχοληθούν με το ξυλεμπόριο. Ο πρώτος είχε ένα απέραντο κτήμα με πλούσια ξυλεία κι ο δεύτερος επιχειρηματικό πνεύμα. Στην αρχή η δουλειά πήγαινε καλά και υπήρχαν κέρδη. Αργότερα όμως οι συνεταίροι τα χάλασαν και διέλυσαν την επιχείρησή τους. Ήταν κι οι δυο σέρτικοι και δε δέχονταν μύγα στο σπαθί τους. Σε μια λογομαχία τους ο Μιλτιάδης είπε:

– Πρόσιξι καλά, γιατί γω είμι Σφήγκα τσι τσιντρώνου!

Ο συνεταίρος ανταπάντησε και τον αποστόμωσε εύστοχα:

– Τσι γω, ρε Μιλτιάδη, είμι Πρίνους τσι δε βουστσίζουμι!

ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΣ ΧΑΤΖΗΒΑΣΙΛΕΙΟΥ

περιοδικό ΑΓΙΑΣΟΣ, 52/1989